Miembros de AMOCA: Asamblea Mundial de Obispos Católicos Antiguos

  

Unidos en Cristo para preservar la Sagrada Tradición Católica Antigua.

Iglesia Católica Antigua

 Antigua, Occidental y Ortodoxa.  


'El hecho de que hay una forma válida de catolicismo que es independiente de Roma y que valora un control local parece escandaloso para algunos y causa placer o incluso descanso para otros. La Iglesia Católica Antigua tiene sucursales en todo el mundo. Constituyen uno de los más interesantes y diversos movimientos en la historia cristiana, un movimiento digno de una mayor visibilidad y atención académica'.

 ('El movimiento católico antiguo, sus orígenes e historia' Apocryphile Press, Berkeley, CA.) 


Como declaración de nuestra misión tomamos una cita de la Epístola de San Pablo a los Efesios 1:17-19 


'sigo pidiendo que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el padre glorioso, puede darle el espíritu de sabiduría y de revelación para que lo conozcas mejor. Ruego también que los ojos de tu corazón pueden ser iluminados para que sepan la esperanza a que él te ha llamado, las riquezas de su gloriosa herencia en los Santos y su incomparablemente gran poder para nos(otros los que creemos'. 


The  Old Catholic Church (TOCC) o Iglesia Catolica Antigua, es la misma Iglesia que fue fundada por Nuestro Señor Jesucristo, hace mas de 2000 años, y es parte de la Iglesia indivisible de los primeros 1054 años de la era Cristiana. Basa su fe en el Credo Niceno y las Dogmas Cristianas definidas por los primeros siete Concilios Ecumenicos. Se ha conocido, desde hace siglos, como "Iglesia Católica Antigua" y a partir del  año 730 AD. La Iglesia Católica Antigua ha sido una iglesia autónoma y autocefala por Decreto Papal desde 1145, ratificada más tarde por el Concilio de Letrán de 1215; por lo tanto, es parte de la Una Iglesia, Santa, Católica y Apostólica. Es totalmente católica pero no romana, completamente ortodoxa pero no oriental.


 "La Iglesia perfecta para gente imperfecta."   

  

La Iglesia Católica Antigua (TOCC), es una denominación de fe, acompañada por la fuerza del Espíritu Santo quien hace de esta obra una manifestación patente del Amor de Cristo, que convocó a las comunidades de fe, las instauró y conservó por la fidelidad de su palabra. Como se lee en el texto sagrado. 

"Entonces Gamaliel, un fariseo que era doctor de la ley y a quien todo el pueblo respetaba, se levantó ante el concilio y ordenó que sacaran por un momento a los apóstoles; luego dijo: «Varones israelitas, piensen bien en lo que van a hacer con estos hombres. Hace ya algún tiempo, se levantó Teudas, quien se jactaba de ser alguien, y logró que se le uniera un grupo como de cuatrocientos hombres; pero lo mataron, y todos los que lo seguían fueron dispersados y exterminados. Después, cuando se hizo el censo, se levantó Judas el galileo y logró que muchos del pueblo lo siguieran. Pero también lo mataron, y todos los que lo seguían fueron dispersados. Por eso les digo ahora: Olvídense de estos hombres. Déjenlos. Porque si esto que hacen es de carácter humano, se desvanecerá; pero si es de Dios, no lo podrán destruir. ¡No vaya a ser que ustedes se encuentren luchando contra Dios!» Todos estuvieron de acuerdo con él. Hch 5, 34,39


Como lo expresa la publicación Apocryphile Press, Berkeley, CA,   

nuestra denominación eclesial Constituye uno de los más interesantes y diversos movimientos en la historia cristiana, un movimiento digno de una mayor visibilidad por su arraigo a los pilares de la fe basados en una teología que propende por la reflexión centrada en la salvación de las almas, así como el estudio de los pilares de la santa doctrina y ortodoxia, que son el fundamento visible de la presencia de Cristo en medio de la comunidad eclesial. 


La Religion Catolica es una sola, y dentro de esta religion, existen varias denominaciones que han desarrollado una forma particular de vivir su interpretación de la fe y buscan categorizar la manera concreta de seguimiento a Cristo y su ejercicio pastoral, como son: la Iglesia Católica Antigua, la Iglesia Católica Romana o Rito Latino, la Iglesia Catolica Ortodoxa, entre otras.

 

Nuestra denominación en particular, se desarrolló en los Países Bajos en al año 730 cuando los Obispos Misioneros San Willibrordo y San Bonifacio evangelizaron esos territorios por instrucciones y con el respaldo de los Papas Gregorio II (Gregorius II; 669 – 11 February 731), y Gregorio III (Bishop of Rome from 11 February 731 to his death in 741) 


TOCC/La iglesia Católica Antigua es una inspiración que brota de la fuerza del espíritu santo en las comunidades de fe, que inspirados por su fuerza predicaron que El seguía vivo y que se mantendría hasta la consumación de los siglos.  “Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros”. II tim 2,2  y también se lee que “recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, hasta los confines de la tierra”. Hch 1,8

La iglesia es una obra de salvación y de redención, conservada en sucesión mediante la intacta ortodoxia que deviene del encuentro con cristo, mediante la mediación del Espíritu Santo para ser enviados a predicar el evangelio: 

“Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado.

y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban.

Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.

Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén”. Mt 28, 16 – 20.


TOCC es Una Iglesia, Santa, Católica y Apostólica por su legado histórico, que ha dejado una huella imborrable en el centro de la humanidad que, renovada en el amor de Cristo profesa fielmente sus preceptos evangélicos, teológicos y espirituales,  irradiando a las comunidades de fe la fuerza que se renueva cada día en el corazón de la iglesia. 

“Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.

No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.

Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.

Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo.

Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad.

Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos,

para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste”. Jn 17, 14,21


La manifestación de la gracia que se conserva en la fidelidad de la iglesia ha permitido que prevalezcan durante siglos la sucesión donde se crea identidad apostólica en el depósito de la fe y del anuncio del reino. “Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas, y los argumentos de la falsamente llamada ciencia” 1 tim 6,20.


Esta identidad evangélica y de sucesión del mandato del mismo Cristo, se actualiza en la vida y obra de San Mateo del Sur de MImms, (Su Gracia Reverendísima, Monseñor ARNOLD HARRIS MATHEW, DD. Agosto 7, 1852 - Diciembre 19, 1919. Arzobispo Metropolitano del Reino Unido e Irlanda 1908), quien en el año 1910, al separarse de la Unión de Utrecht, preserva la catolicidad e integridad de la Iglesia Católica Antigua, la cual llega a Los Estados Unidos de América en el año 1911, y formalmente  se establece en el año 1916, cuando el Arzobispo Príncipe De Landas Berghes et de Rache, consagro a Henry Carmel Carfora, quien fuera después elegido como el primer arzobispo para América. Por varias décadas nuestra iglesia se mantuvo y se expandió a otros países, bajo el liderazgo de los arzobispos, Resch, Brown, Bostwick y Angarita.


Debido a que las razones por las que San Mateo del SM. Se separó de la Unión de Utrecht, (véase la declaración de independencia y autonomía) continúan siendo ciertas en la actualidad, y la catolicidad que el fomento en la Declaración de Fe, se pierde paulatinamente, en enero del año 2012, con la intención de preservar y perpetuar la misma fe catolica antigua, se re-establece nuestra denominación en su sucesión apostólica en los Estados Unidos, el Reino Unido y África.


La Iglesia Católica Antigua o The Old Catholic Church (TOCC), es totalmente Autónoma, Independiente y Autocéfala, subordinada a ninguna otra Jurisdicción o Prelatura fuera de TOCC.

Como miembro de la Iglesia universal fundada por Jesucristo, TOCC tiene jurisdicción dondequiera que individuos o comunidades de fe son establecidas y afiliadas con TOCC globalmente. La Jurisdicción de TOCC puede ser coincidente con las jurisdicciones de otras denominaciones, iglesias o comunidades de fe. Cuando exista tal coincidencia de jurisdicción, TOCC reclama derecho de jurisdicción únicamente sobre las personas o comunidades asociadas con nuestra fe y denominación.


TOCC es una organización exenta de impuestos bajo la ley federal del Internal Revenue Code 501 (c) (3) en Los Estados Unidos y clasificada como una organización de caridad pública o una fundación privada, así mismo cuenta con las debidas personerías jurídicas correspondientes al cumplimiento de las leyes en los respectivos países en donde se encuentra establecida. Nuestra denominación existe con los propósitos de dar a conocer el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo a todas las personas, viviendo nuestra profesión de Fe, preservando el sacerdocio sagrado de  Cristo, su mision salvifica, preservando las tradiciones y confiriendo los sacramentos de la iglesia de acuerdo a la fe católica para la santificación del pueblo de Dios a nuestro cuidado. 


Muchas personas piensan equivocadamente que solamente hay una denominación o iglesia católica válida, ya que ignoran la historia y la verdad. Cada día, más personas abandonan la fe católica debido a que se sienten marginados, discriminados, juzgados e insignificantes, ante una iglesia que los margina y excluye por sus errores e imperfección.


   TOCC ofrece una alternativa católica válida, en donde nuestro lema es, “la iglesia perfecta, para gente imperfecta”, siguiendo las enseñanzas de Nuestro Señor Jesucristo e imitando la Iglesia Primitiva de los tiempos apostólicos en donde los mismos discípulos de Jesús eran casados y celebraban la Eucaristía en el núcleo de la familia.  

. "Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones. Acudían al Templo todos los días con perseverancia y con un mismo espíritu, partían el pan por las casas y tomaban el alimento con alegría y sencillez de corazón. Alababan a Dios y gozaban de la simpatía de todo el pueblo. El Señor agregaba cada día a la comunidad a los que se habían de salvar." Hch, 2, 42. 46,47.


Nuestra iglesia es un engranaje  perfecto para el católico que desea recuperar o mantener su fe, sin tener que abandonar la religión católica en donde nació, o tener que recurrir a otras religiones en donde tienen que cambiar su esencia espiritual. 

  

En nuestra Iglesia, nos adherimos a la Palabra de Dios y el Evangelio de Cristo que nos llama al amor, al perdón, la misericordia y la reconciliación, no a las leyes institucionales que juzgan a la gente por su condición humana e imperfecta, y que con frecuencia termina sentenciando y marginando la persona sin darle una oportunidad de reconciliación, aprendizaje, renacimiento, crecimiento y reencuentro con el Jesús Humano que vino a servir y a salvar. Creemos que es solo en ese proceso que se puede ser testigo de Dios. Nuestra Iglesia es ideal para aquellos que han estado lejos de la belleza del catolicismo o se han sentido impedidos de participar plenamente en la vida y los sacramentos de la iglesia. 


TOCC, se rige por el Colegio de Obispos, que es presidido por el Arzobispo Primado. Al tener sucesión apostólica válida (Canonicidad), al practicar nuestra fe, liturgia y tradición (legitimidad) y al estar debidamente registrados de acuerdo con las respectivas leyes con nuestro nombre e identidad como Iglesia Católica Antigua, en todos los países y lugares en donde nos encontramos (legalidad), estamos en la capacidad de ofrecer los siete sacramentos válidos a las personas que deseen recibirlos. 

  

La iglesia desde su mandato original está constituida como un lugar teológico para la salvación. Por eso sin importar en dónde te encuentres, los momentos que enfrentas en tu vida presente, o como es tu vida espiritual…te ofrecemos el apoyo de nuestras comunidades y ministros para tu crecimiento íntimo con Cristo que te humaniza y te permite identificar el sentido de tu vida en la tierra, para que sigas recorriendo en fe, el camino escatológico, esa plenitud que se dará definitivamente en la unión espiritual con cristo. 


Te invitamos a explorar nuestras páginas y conocer más sobre nosotros.





Miembros de: Asamblea Mundial de Obispos Católicos Antiguos

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Quienes somos

 

 La Iglesia Católica Antigua es una Denominación Global pastoreada por:

Su Gracia Reverendísima Monseñor 
        ++ Andrew Angarita, 

Arzobispo Metropolitano y Primado


Su Excelencia Reverendísima Monseñor 
        + Jesús Eduardo Lázaro Angarita
           Obispo, Provincia de Norte América y Arquidiócesis la Gran Colombia


Su Eminencia Reverendísima, Monseñor

++ John Lycett, CJ, DD, Phd, DMin, Abad, Sagrada Orden Benedictina (Companeros de Jesus) Reino Unido.


Su Eminencia Reverendísima, Monseñor 

++Geoffrey Robinson, CJ, Phd, DMin, DD. Arzobispo y Canciller, Reino Unido


Su Excelencia Reverendisima, Monsenor +Juan Carlos Mogollon F.

Obispo, Iglesia Catolica Antigua en Venezuela, Peru y Haiti

Diocesis de San Andres Apóstol Merida, Venezuela 

Diocesis San Bonifacio, Peru 


Nuestra Iglesia cuenta con Diócesis y Regiones Episcopales en los Estados Unidos de América y las Repúblicas de Colombia, Italia, Cameroon, Indonesia, Argentina, Haiti, Brazil, Venezuela, Chile, Peru,  República Democrática de Congo y el Reino Unido.  

Como Católicos Antiguos tenemos la misma fe de la Iglesia católica (Universal) como lo enseña el depósito de la fe desde los tiempos apostólicos hasta la actualidad. Nuestra sucesión apostólica  proviene directamente de los apóstoles a través de la Iglesia Católica Romana, permitiéndonos participar en la plena validez del Ministerio Sacramental de la Iglesia.

Nuestra regla de fe es el cumplimiento fiel de la Sagrada Escritura y la tradición apostólica. Todos los miembros de nuestra Iglesia deben adherirse a la teología, doctrina y liturgia de la Iglesia católica indivisible del primer siglo.

El asunto de la infalibilidad papal definida por Concilio Vaticano I, no es un problema para los católicos antiguos, ya que somos independientes de la jurisdicción Papal. En común acuerdo otorgamos al Santo Padre, obispo de Roma, el respeto que se merece como directo sucesor del apóstol San Pedro, príncipe de los apóstoles y por su ministerio apostólico como patriarca de Occidente.

Nos diferenciamos de la mayoría de las Iglesias en que nuestros sacerdotes no son remunerados con salario y todos deben laborar en sus ministerios de donde devengan su sustento a través de sus estipendios. Emulan así, a los apóstoles y a los primeros creyentes para recibir el pago por las buenas obras que efectúan en favor del pueblo de Dios. Los presbíteros y diáconos se desempeñan ministerialmente dentro de sus áreas geográficas diocesanas, pero en caso de necesidad y con autorización del obispo respectivo algunos de ellos podrán ejercer sus servicios pastorales a cualquier persona sin importar el lugar en que se encuentre y sin prejuicio alguno.


Debido a que nuestras comunidades son pequeñas en número de fieles, podemos ejercer el apostolado implementando con eficacia el modelo eclesial de San Ignacio de Antioquia. Dicho concepto de comunidad creyente en el contexto y vida de la Iglesia considera que los miembros del clero, los fieles en unión a su propio obispo diocesano forman un equipo, una comunidad, una familia de fe unidos en el amor y el respeto mutuo, trabajando juntos para vivir el Evangelio en su vida cotidiana siendo capaces de testimoniar en el mundo el amor de Cristo y la hermandad con los demás.


Nos adherimos a la enseñanza de los tiempos apostólicos, y de la Iglesia primitiva en la que la Iglesia es infalible cuando actúa en Concilio General.


Mediante el desarrollo de nuevos métodos e ideas con énfasis en la familia, nuestras comunidades expresan el verdadero catolicismo por medio del acompañamiento amoroso y respetuoso de la persona humana en todas las etapas de la vida.

Vocaciones, Seminario, en que Creemos y Liturgia

"No me habéis elegido vosotros a mí, sino que Yo os he elegido a vosotros” ( Jn 15,15).

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La vocación al sacerdocio es:

Un misterio de amor entre un Dios que llama por amor y un hombre que le responde libremente y por amor.

Un llamado a ser puente entre Dios y los hombres. [Cristo, centro, criterio y modelo del creyente.]

Un llamado a seguir en el mundo, para salvarlo, pero sin ser del mundo.

La decisión de un joven que quiere dedicar su vida a ayudar a sus hermanos a salvar sus almas y hacer este mundo más como Dios lo pensó.


La vocación al sacerdocio NO es:

- Un sentimiento: se suele decir que "siento la vocación". En realidad la vocación no se siente. Es, más bien, una certeza interior que nace de la gracia de Dios que toca el alma del individuo y pide de él una respuesta libre. Si Dios te llama, la certeza irá creciendo en la medida de que tu respuesta vaya siendo más generosa

- Un destino irrevocable (ineludible): Muchos creen que el que tiene la vocación "la alcanza porque la alcanza" a toda costa. Pero No! La vocación es un misterio de amor y el amor es siempre libre. Si yo no respondo con generosidad, el llamado de Dios queda frustrado.

- Un refugio para el que tiene miedo a la vida.

- Una carrera como cualquier otra: ya que se trata de una historia de amor.

- Una seguridad absoluta: ya que en la vocación sacerdotal tienes que aceptar el riesgo del amor, pero recuerda que es un riesgo en manos de Dios.


 En Sur America contamos con el Seminario Mayor San Mateo del Sur de Mimms, de la Arquidiócesis la Gran Colombia, localizado en Medellin, Antioquia. Nuestro Seminario Mayor es una rama de nuestra Universidad, y es dirigido por su fundador, Canon Miguel Perez, miembro de la mesa directiva de la Universidad Católica Antigua a nivel global.

El Orden Sacerdotal es una vocación de servicio al Señor.

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El sacramento de las órdenes sagradas es dentro de la iglesia un llamado al servicio, donde se establece la reciprocidad de amor de Dios y su pueblo. El señor escoge a sus servidores para que vayan y den frutos y estos sean abundantes  “No me elegisteis vosotros a mí, mas yo os elegí a vosotros; y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis del Padre en mi nombre, él os lo dé. Jn 15,16 y de cuya identidad se constituya una nueva humanidad renovada y establecida en el amor.

 

Si escuchas el llamado del señor, El te indicará el camino y te acompañará en la ruta que emprendes al servicio. 


La vocación no es una trayectoria profesional, o una decisión que tomas en función de los talentos o atributos naturales que puedas tener. Es una manera de ser y de servir. La vocación nos establece en cristo quien espera una vida de servicio desinteresado, de compromiso, de amor y de fidelidad evangélica….La vocación es reconocer que somos elegidos para ser testigos del amor de cristo que llama a darlo todo sin reparar en nada para la santificación de la iglesia.


Si has experimentado en tu corazón el deseo de servirle al señor, consagrando tu vida a él con rectitud de intención; entonces te invitamos a que hagas parte de nuestra familia eclesial. 


Después de un período de discernimiento y oración, contáctenos por correo electrónico para programar una entrevista telefónica, y disponer la ruta para que asumas tu proyecto en compañía de esta familia que busca ser testimonio de fidelidad en medio de las comunidades de fe. Después sigue los siguientes pasos: 


Es una manera de vivir la relación de amor con Dios que alimenta nuestro espíritu y nos permite servir a la humanidad cambiando juntos el mundo.

• Complete la solicitud, adjunte todas las credenciales de educación y/o los certificados correspondientes al igual que una foto reciente.


• Debe tener por lo menos 21 años de edad aunque no hay ninguna edad máxima.


• Es preferible que el candidato tenga algún título universitario, sin embargo esto no es un requisito obligatorio.


• Todos los aplicantes deberán aceptar una verificación pertinente a los antecedentes penales y judiciales. 


 - Siguiendo la tradición católica el orden sagrado que se recibe primero es el diaconado y después de un prudente período de tiempo en el que continúa su formación entonces será ordenado sacerdote.


Aunque nuestros miembros del clero sean célibes o casados, no serán empleados de la iglesia y tampoco recibirán ninguna remuneración por sus servicios pastorales en forma ingreso pecuniario. 


Siguiendo los pasos de los apóstoles, cada individuo gana la vida en el empleo secular. Si el candidato puede mantenerse financieramente mediante el cumplimiento de los objetivos de la iglesia, entonces el candidato es siempre bienvenido.


- La decisión final para la ordenación del candidato la toma el obispo en consulta y por recomendación del Consejo de formadores del Seminario. 

El sacerdote es: Cristo, centro, criterio y modelo del creyente.

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- Las ordenaciones al sacerdocio y al diaconado se llevarán a cabo en un ambiente de culto público, preferiblemente en la parroquia o en el lugar donde el candidato realiza su ministerio pastoral o durante el Sínodo anual.  


- De igual manera le damos la bienvenida a los candidatos que tiene vocación a la vida religiosa para ser hermanos o hermanas en alguna de nuestras comunidades religiosas bien sea masculinas o femeninas. Pueden estar interesados en orientar su vida religiosa en el ministerio parroquial, o en una vida de carácter contemplativa, en el ministerio de la salud, la educación, la consejería pastoral, el trabajo con la juventud, en hogares geriátricos con adultos mayores, o como capellanes de hospital, policía e incluso como sacerdotes en sus propios lugares de trabajo. Hay muchas posibilidades y variados tipos de Ministerio. Para esto debemos abrir el corazón y podremos ayudarle a encontrar la realización de su llamada durante el proceso de formación.  

Nuestro compromiso es brindarle a cada uno un ambiente adecuado de verdadero crecimiento y desarrollo en los cuatro pilares básicos de formación que son:  espiritual, comunitario, académico y pastoral. En nuestro seminario contará con un equipo humano de formadores con vasta experiencia y dedicación. Todos juntos haremos que esta experiencia sea enriquecedora, agradable y gratificante.  


Si usted ya es ministro ordenado y busca incardinación, puede completar el proceso de solicitud y tomar nuestro curso de orientación que le dará los conocimientos profundos sobre nuestra tradición Católica Antigua. Si está bajo la autoridad espiritual de un obispo necesita una carta de liberación o ex-cardinación de dicho obispo para continuar con el proceso de incardinación en nuestra Iglesia. 

 

Le invitamos a orar y a disponerse a la acción del Espíritu Santo en su discernimiento vocacional.  

Por favor, consulte la página del seminario donde encontrará más información.  

Para información de contacto o proceso vocacional en la Arquidiócesis la Gran Colombia, visite el correo de información.  

info@theoldcatholic.church

The Old Catholic Church University

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SEMINARIO 


The Old Catholic Church University o el Seminario de nuestra Iglesia Antigua, ofrece un programa de estudios no residencial, diseñado para formar y capacitar a individuos para el ministerio como diáconos y sacerdotes. La duración del proceso de formación depende del nivel de educación del candidato, experiencia y tiempo disponible. Nuestros programas de estudios están diseñados para preparar nuestros seminaristas en donde ellos se encuentren, sin tener que dejar la familia,  la Iglesia, el apostolado, el trabajo o su medio ambiente.   


 La formación Sacerdotal es para el servicio en nuestra Iglesia, produciendo líderes católicos que vivan su vocación como un llamado divino que durará para toda la vida. Con una entrega fundada en la relación íntima y cercana con Dios, como Padre, en su hijo Jesucristo y por medio del Espíritu Santo. Una relación alimentada por las Sagradas Escrituras y la tradición de la Iglesia; celebrando los sacramentos, especialmente la Eucaristía y sostenido por una profunda devoción a nuestra Madre, la Santísima Virgen María.  


ACREDITACIÓN 

Nuestra Universidad es una institución religiosa, bajo la dirección del Consejo de la Iglesia y la mesa directiva del seminario. El seminario opera bajo la autoridad del Departamento de Educación del Estado de la Florida y la Comisión de Educación y Registro para la Educación Independiente. 


Somos una Universidad  privada y de carácter religioso.  


Nuestro seminario se esfuerza por crear un ambiente espiritual que fomente un estilo de vida religiosa entre los seminaristas y proporciona una atmósfera de excelente formación al sacerdocio ministerial en todos sus aspectos: humano, espiritual, intelectual y pastoral, nuestros programas se centran en la teología católica tradicional

Creemos

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NUESTRA FE


-Creemos en la infalibilidad y la inspiración divina de las Sagradas Escrituras.
-Creemos en el credo Nicenoconstantinopolitano.
-Creemos en la Santísima Trinidad que es Padre, Hijo y Espíritu Santo.
-Creemos que Jesús es el Cristo, el Ungido, el Mesías y nuestro Salvador.
-Creemos en los siete sacramentos de la iglesia: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Unción de los enfermos, Confesión / Reconciliación, Matrimonio y Órdenes Sagradas.
-Creemos en la enseñanza bíblica de Jesús y así rechazamos la teología de la nueva era o “New Age.”
-Creemos en Una Iglesia Santa, Católica y Apostólica.
-Creemos que todas las Sagradas Órdenes del Episcopado, Presbiterado y Diaconado están abiertas para hombres de buena fama, idóneos y que pueden ser casados o solteros. El celibato es una decisión personal.
-Apreciamos la sabiduría y la guía de las doctrinas promulgadas en los siete primeros concilios ecuménicos de la iglesia.
-Apreciamos la sabiduría y la guía de los primeros padres de la iglesia.
-Creemos en la santidad del matrimonio, sin embargo creemos que Jesús es misericordioso y que aquellos que se han divorciado y se han vuelto a casar pueden gozar de los sacramentos de la iglesia.
-Creemos y poseemos válida Sucesión Apostólica.
-Creemos que el pan y el vino se convierten en la presencia real de Jesús en la Eucaristía.
-Creemos, invocamos y veneramos a la Santísima Virgen María.
-Creemos en la comunión de los Santos y de aquellos que han recibido la corona de gloria en el cielo, así como en los Ángeles de Dios.

 


Liturgia

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La materia y la forma de los sacramentos serán idénticas en forma y propósito a la utilizada por las Iglesias Católicas Tradicionales.


Se prohíbe cualquier cambio o adición a la Sagrada Liturgia Tradicional.


 Solo se utilizará el Misal Antiguo o Misal de San Mateo del Sur, el cual ha sido actualizado, traducido al español y promulgado por la Curia Primada. Al igual se autoriza el uso del Misal y Pontifical Romano.


La celebración ritual de los sacramentos se realiza siguiendo las rúbricas litúrgicas tradiciones de nuestra Iglesia como se especifica en el párrafo anterior, sin embargo, pueden reflejar las costumbres locales aprobadas por el Obispo Regionario. 

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Dejanos saber si necesitas nuestras oraciones.


Te ofrecemos los Sacramentos de Bautizo, Reconciliacion, Primera Comunion, Confirmacion, Matrimonio, Uncion de los enfermos, y si sientes el llamado a servirle a Cristo, la Ordenacion sacerdotal.

Iglesia Catolica Antigua Curia Primada, Texas EEUU

8546 Broadway, San Antonio, Texas 78217, United States

Misa en espanol Domingo 12:00 pm. (210) 236 7696

Horario